修修仙種種田

小說修修仙種種田修修仙种种田

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阿彌陀佛。信女愛心一望無垠。糟塌大願力絕對零度這此枉死的魂趕緊進來輪迴。真乃有功”張偉沒料到這凡
塵竟還有人會看懂協調剛剛方拓一場人頭絕對高度。不由的回身看去
禿子戒疤。黃衣法衣。腦後金網佛光時隱時現閃灼。一臉的心慈面軟顯
露在這現年輕的小行者的臉上。雖之小僧人看
起來相稱少壯。無以復加。洋身淡湃的佛力就是說張偉看了。也不禁的稍爲動容。如按理現在鄙俗界武功心法的剪切。
那小高僧這時伊然久已到了天賦頂點的地步
以是。這小僧則正當年。可是其英姿颯爽卻是毫髮不弱。比之他
死後的兩箇中年僧人強了顯紕繆一籌與此同時儀容
慈眉善目。讓人看了就不由的從內心裡頒發正襟危坐之年伊然是一下有道高增的面貌。
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張偉雖奇怪。這一來的修爲連天兵天將的地界都付之一炬齊。如來佛的疆。隨修道的傳道。那執意築基打響的天道。
因而。張偉儘管聊咋舌。卻並未嘗該當何論的震憾罷了。況且。這小僧徒大庭廣衆的是修的福音。卻並大過修的佛功,如
果說理鬥智。還與其說他身後的那兩內部年行者
這種高僧。都是大恩大德。也由不得張偉不青睞。假定說那此研修佛功的僧侶莫過於就披着袈裟的屠夫。那麼樣。這此
主修教義的沙門。纔是真的洪恩。按照着佛宗戒徐。與人爲善。以福音修真神。一但金身成事。都是功勳之
“大王多讚了。有些事故。易如反掌。何德之有。”張偉翻轉
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身來。從速謙敬。吉人。這纔是審的善人。而且
是大善之人。看那和尚手裡拿的幾件佛光暗淡的法器。算計即令不入手。這和尚也會現場給貢獻度那些枉死的人頭的
“阿彌陀佛。我觀小信女修持端正。老衲卻是看不進去。況且。小護法能夠迎刃而解催動地藏往生經。弓來周而復始冷光
。卻不喻小居士先鄉哪兒。小施主無須捉摸。老僧年已近古稀。只是這革囊丟失老卻就走了。”
怪不得這看起來相稱青春年少的小道人一時半刻成熟無羈無束。不以小僧稱
小我。而叫老衲。然。就連張偉都低總的來看這和
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尚的年齡而。頭陀修爲相形之下那些世家老翁來說。固人馬毋寧。只是。佛功卻是不差分毫。而那些老漢們曾經
是鶴髮朽邁。髯毛皆染霜。可面龐智力涵養童顏云爾。而這老僧卻一目瞭然的駐景有術。古稀之齡。依舊看起來如
一致個二三十歲的年輕氣盛小沙門專科
佛道殊途。可是終極都是爲賢良之位。就此。纔有青蓮白籍本一家。佛道珠途。可是。修齊到說到底卻是佛道同
一家。只是修齊的計莫衷一是結束。
佛道主修功勞。而道選修時段如夢方醒尷尬三教九流。
然。管何許修煉。尾聲的結果乃是煙消雲散瀰漫的功德。猶匯修持在身。也夠不上仙人的疆。帝仙之境。賢哲
以次。神仙之尊。佛陀過後。而。那帝仙和佛爺就是戰力怎麼的卓越。只要使不得大夢初醒時刻。弓浩淼善事以加身。
恁。億萬斯年也就毫不出乎意料賢之位。
佛是修唱功。而道是修硬功夫。外功。說是法事。硬功。有恃無恐煉道之功。就走似乎那些佛教的修佛功的和尚平平常常。
先求苦功夫包羅萬象。才求內功積攢
而一碼事。佛教饒不辱使命澤及後人之能。只要苦功不修。卻千秋萬代是不行落得先知之境的。而張偉的以此面前的行者誠然
是個澤及後人。雖然。卻由於苦功十二分。才遠在天賦巔。低位達
到飛天之境。就。看着小行者的年齡。等忠實的返
回來總角的上。重還原到這一來歲數的白頭。那即使所謂的瓜熟蒂落。高達十八羅漢之境。

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