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出版社需要我寫個新的跋文。我道四十五年前此書德文版的《跋文》就評釋了寫稿通與此書因此變爲“半肢風癱”的故；那麼着，“新”的跋又將說些什麼呢？但是美聯社卻提及求實的求：說合此書的寫意圖。
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百般無奈，只好全力試爲之。
一九大吏年五月，我在大連，曾應黑龍江學院生的懇求，作了一次演說。二話沒說的講演記錄後來登在《吉林年報》的合刊，加了個問題：《子夜是哪邊寫成的？》自由後，外語專賣局問世的英文本《子夜》把斯演說記下的一對譯爲英文，用《有關三更》的題目登在本文的前頁，好容易創刊詞。只是那次的演說特以《中宵》爲引線，暢談了小說書著文的怎須有飲食起居體會作底細，何如領會社會徵象，斷定焦點沉凝，而後駕馭突出處境，締造冒尖兒際遇華廈出衆人士。要說《夜半》的寫稿打算，無非然。但意同演習，總有相距。就《正午》不用說，它能完工希圖的百百分比幾呢？那末，大略地省略地說來，單單正象：
《深宵》的時代內參是一九三○年春末夏初。這短粗日子內，有幾件大事不屑一提。老大，桑蘭西黨內中爭權奪利的鹿死誰手，又一次突如其來爲內亂。汪精衛、馮玉祥、閻三清山爲一方，周恩來爲另一方，沿津浦單線鐵路不遠處戰鬥，其界限之大，打仗的激切，創立了新進黨內戰的記載。國民拖累昭昭，酒店業也遭防礙。次，拉丁美州財經惶恐薰陶到立華夏的族服務業，或多或少外側銷基本要交易的礦業飽嘗首要失敗，湊攏功虧一簣。其三，九州的全民族資本家以便拯救對勁兒，就三改一加強了對工的剝削。補充事情流光，落酬勞，成千成萬開除工友，成普及表象，這就勾了工人的慘抗，歇工大潮偶爾飛騰。季，佔居重擔仁慈抑遏下的村夫，在中共羣衆下配備叛逆，勢已燎原。
《三更》原的計畫是希圖經歷鄉間（哪裡的紅力量着如日中天）與都市（那兒仇職能比起集中從而亦然比較強盛的）兩手赤發育的比擬，反饋出這個時候華夏變革的漫現象，增加着述的又紅又專樂觀。小說書的四章硬是伏筆。但然大的計畫，非頓時筆者的才能所能盡職盡責，寫到今後，不得不撒手。而又不捨已寫的四章，造成它在全文中變成遊離有的。同聲，單寫城市工人運動，既已得不到行事登時的辛亥革命逆流，而及時的市工潮在李立三線的失實訓導偏下，固然大張旗鼓，對頭驚惶無措，而變革效益也受到了灑灑的失掉，這就使閒書的憎恨，雖有痛切之處，而大體如故慘然，顯不出九州紅終止的崇高魄力與最後的一定順的全景。
看待立三道路，閒書是作了揭批的，但不銘肌鏤骨。也毀滅形容到頓然少先隊員中央反立三路線的創優。
以上各種，都與筆者即的衣食住行教訓呼吸相通。
這該書寫了三個方：買辦資本家，部族地主階級，變革鑽門子者及老工人萬衆。三者裡，前兩頭是起草人與有往還，而且熟識，比起無可辯駁地觀察了其人倒不如事的；後一者則僅憑“二手”的材質，即身倒不如事者以至生人的概述。那樣的題材的本原，就使這部小說的勾買辦大王與中華民族大王的一切比力靈敏做作，而抒寫打江山行動者及工人幹部的有的則差得多了。至於鄉革命勢力的前進，則連“第二手”的一表人材也很枯窘，我又不願來意壁造，緣故只得不寫。
此以是我稱這部書是“半肢偏癱”的。
剩下一番疑問不成以隱秘幾句：部小說的寫稿打算同立時極爲忙亂的華歷史性質理論相關。當初到庭力排衆議者，約莫建議了諸如此類三個論點：一、中原社會依然故我是守舊防地的特性；顛覆和平新黨法西斯主義統治權（它是委託人了帝國主義、舉世主、權要買辦地主階級的功利的），是現階段革命的義務；工人、莊戶人是紅的工力；變革領導權不可不把握在共水中，這是保守派。二、以爲禮儀之邦早就走上共產主義衢，反收購、反安於的工作應由中國資產階級來負擔。這是反對派。三、覺着中國的全民族寡頭完好無損在既阻擾國共所帶領的部族、大革命鑽營，也駁倒官僚代理人無產階級的縫縫中博生涯與進化，因此廢除東北亞式的資本家大權。這是立馬少少自稱爲產業革命的資本家老先生的論點。《半夜》過吳蓀甫疑心終於代辦化，分明地置辯了後二派的愚見。在這一點上，《中宵》的創作希圖和實習，終歸較比看似的。
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理所當然，《午夜》的污點和過錯還遊人如織，讀者自知，這裡就不嚕嗦了。
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